نبذة تاريخية عن نشأة ((الزاوية الكرزازية )) ومؤسسها الشيخ سدي أحمد بن موسى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وءاله
نبذة تاريخية عن نشأة ((الزاوية الكرزازية )) ومؤسسها الشيخ سدي أحمد بن موسى

الحمد لله والصلاة على رسول الله عليه وسلم وبعد فان تاريخ الامم و الاجيال
مرتبطة دائما بحضارتها وعلمائها و ان الامة المحمدية لهي أخصب الامم
لانجاب العظماء و العباقرة الذين يأخذون بيد الانسانية نحو المثل العليا و
السعادة المادية و الروحية للعيش على الارض التي استخلفنا الله عليها ولا
شك أن من بين هؤلاء العظماء الشيخ الجامع بين الحقيقة و الشريعة المربي
الآخذ بيد مريده الى الحضرة الربانية سيدي أحمد بن موسى بن خليفة الكرزازي
منشا و دارا الشيخ الامام نخبة الفضلاء ووساطة عقد النبلاء حسنة الليالي
والايام وأحد العلماء الأعلام ... ورحم الله القائل " تلك آثارنا تدل علينا
فانظروا بعدنا الى الآثار " هذه ضرائحهم ينادي لسان صدقهم بأن أهل زمنهم
وما أدراك ما هم قد أجمعو عارانهم رجال كان العلم قوتهم والعمل الصالح
ياقوتهم فأفنو أعمارهم في ارشاد الأمة وتنوير بصائرهم وخلد الحق ذكرهم
فلهجت بذكرهم أقلامه على لسان خلقه.
مولده ونشأته :
ولد رضي الله عنه بأولاد موسى احدى ضواحي مدينة فاس المغربيه سنة 890هـ
الموافق لسنة 1485م وذلك تاريخ ظهور العالم العلامة و البحر الفهامة شيخ
الطريقة ومعدد الحقيقة سيدي أحمد بن موسى قدس الله روحه ونور ضريحه و حشرنا
و اياكم في زمرته و بعد نعومة أضافره رحل الى مدينة فاس بالمغرب الأقصى و
هناك كان تلقيه للعلم و المعرفة على يد الشيخ الجليل سيدي عبد القادر بن
محمد الفاسي ثم اتصل بالشيخ سيدي أحمد بن يوسف الراشد الملياني الذي نال
منه مراده .
نسبه:
يتصل نسب الشيخ بن موسى المذكور بالدوحة الشريفة سيدي علي بن أبي طالب وهو
سيد أحمد بن موسى بن خليفة بن محمد بن عبد الله بن خليفة بن موسى بن عبد
الله بن عبد الرحمان بن أحمد بن عبد السلام بن مشيش بن علي بن حرمة بن سلام
بن عيسى بن مزاور بن علي حيدرة بن محمد بن ادريس الأكبر بن عبد الله
الكامل بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن مولانا علي وفاطمة الزهراء رضي
الله عنهم أجمعين .
شيوخه :
أخذ رضي الله عنه :
- عن الشيخ عبد القادر بن محمد الفاسي المتوفى سنة 949هـ الموافق ل 1529م وهو شيخه في العلوم الشرعية .
- الشيخ سيدي موسى بن المسعود التسفاوتي دفين تسفاوت تيميمون وهو شيخ الوصول .
- الشيخ حجة الاسلام سيدي أبي العباس أحمد بن يوسف الملياني الراشدي التوفى سنة 946هـ الموافق ل 1526م وهو شيخ التربية و الطريقة.
- الشيخ عبد الرحمان السهلي التوفى سنة 959هـ الموافق ل 1589م وهو شيخ الطريقة .
- الشيخ سيدي أحمد العروسي التوفى سنة 968هـ الموافق ل 1543م .
أهم تلامذته :
- سيدي أمحمد بن جراد الساوري المتوفي سنة 1040هـ الموافق ل 1620م دفين الزاوية الكبيرة لكرزازي .
- سيدي أمحمد بن عومر البوداوي شيخه فىي الوصول المتوفى سنة 1082هـ الموافق ل 1662م دفين زاويته (زاويـــــة الشيخ ) بودة .
- سيدي محمد بن ابراهيم البوداوي المتوفى سنة 1067هـ الموافق ل 1647م دفين لعماريين (بودة) .
- سيدي محمد بن عبد الله السباعى المتوفى سنة 1060هـ الموافق ل 1664م دفين أسبع
- سيدي أحمد بن محمد الحداد دفين اجدال واد الساورة التوفى سنة 1058هـ الموافق ل 1640م .
- سيدي عبد الله بن عيسى الدهبي المتوفى سنة 991هـ الموافق ل1571م دفين الزاوية الكبيرة كرزاز .
تأسيس الزاوية الكرزازية:
- بعد انتهاء شيخنا من رحلته العلمية رجع الى مسقط رأسه الزاوية الكبيرة
وذلك سنة 908 هـ الموافق ل 1483 م فاستقر بها و أسس بها زاويته المشهورة
لنشرالعلم وإيواء الفقراء و ابن السبيل وهذا إلى أن التحق بالرفيق الأعلى
يوم الثلاثاء 16 ربيع الاول 1013 هـ الموافق 14اوت 1604 م عن عمر يناهز
119سنة بالزاويه الكبيره بكرزاز مقر ضريحه العطر فخلفه الشيخ سيدي بن جراد
تلميذه الفذ و هدا إلى أن وافته المنية سنة 1040هـ الموافق ل 1620م ثم
تولى الخلافة من بعده سيدي محمد بن الشيخ الحمزاوي و بقيت تحت إشرافه حتى
سنة 1045هـ الموافق ل1626م .
وبعد الشيخ محمد بن الشيخ الحمزاوي تولى الخلافة على الزاوية الشيخ سيدي
عبد الرحمان بن بوفلجة في مطلع القرن الحادي عشر سنة 1048هـ ثم تولى خلافة
أحفاذه الى الأن .
آثاره :
ترك الشيخ مؤلفات ومقالات كثيرة خاصة في علم التوحيد و علم التصوف كما ترك
أوراده المشهورة التي عني أهل الهمم و التي منها الورد المعروف بمنقطة
أدرار وهو :
- لا اله الا الله محمد رسول الله 10مرات عقب كل صلاة .
- الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم 80 مرة عقب صلاة عصر الجمعة .
- حزب الفلاح المعروف للشاذلي عقب صلاة الصبح و المغرب
- بسم الله الرحمان الرحيم 100 مرة عقب صلاة العشاء و 200 عقب صلاة الصبح .
- الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عند المصافحة .
- اقامة الذكر المعروف بالحضره الذي يقال بالمسجد في الشتاء عقب صلاة الصبح
و في الصيف كل خميس عقب صلاة المغرب و هو ما يسمى الآن بخروج الحضرة و
دخول الحضرة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]